姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 人格 |
13
(火)
|
火 |
大吉
|
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。 智能超群的成功数。（大吉） 基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。 含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon) |
| 地格 |
6
(土)
|
土 |
半吉
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吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。 安稳吉庆的吉人天相数。（半吉） 基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。 健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。 含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。 |
| 外格 |
4
(火)
|
火 |
凶
|
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。 凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶） 基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。 家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。 健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。 含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。 |
| 总格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
三才配置分析
1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格:有礼貌且热情(reqing),但性急且主观zhuguan强,容易得罪人,与平辈pengyou朋友不很融洽(rongqia),与晚辈和部属则能得到支持(zhichi)完成wancheng心愿。
3、yizhi意志:意志(yizhi)坚定,能够乐观奋斗(fendou),但耐性不足(buzu),处事容易(rongyi)冲动(chongdong),情绪不稳定。
4、事业(shiye):事业成功顺利,有责任心,做事积极主动(jijizhudong),可以一展自己(ziji)的抱负。
5、家庭jiating:夫妻美满,子女贤孝xianxiao,圆满幸福。
6、姓名测试爱情(aiqing):男娶(nanqu)贤慧xianhui之妻,生活美满(shenghuomeiman)又和睦(hemu);女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感(zerengan)且xiaoshun孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有(juyou)领导能力(nengli),得到(dedao)朋友(pengyou)的支持,尤其晚辈朋友(pengyou)更rongqia融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快(shenxinyukuai),事业有成就。切勿自找麻烦(zizhaomafan)。
10、财运:财运fengfu丰富,物质生活(shenghuo)佳。
11、健康:身心健全,百病不侵(buqin)。稍注意(zhuyi)血压问题(wenti)。
12、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
字义解析
出自宋代韩缜的《凤箫吟·锁离愁》：但望极楼高，尽日目断王孙
出自唐代王维的《送别 / 山中送别 / 送友》：春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)
出自唐代杜牧的《阿房宫赋》：(不知乎一作：不知其；西东一作：东西) 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》： 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自魏晋曹操的《薤露》：白虹为贯日，己亦先受殃
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》： 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自魏晋曹操的《薤露》：白虹为贯日，己亦先受殃
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
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